Jérémie 10: 1-4 Écoutez la parole que l’Éternel a prononcée pour

vous, maison d’Israël. 2 Ainsi a dit l’Éternel: N’apprenez pas les

façons de faire des nations; et ne craignez pas les signes des

cieux, parce que les nations les craignent. 3 Car les statuts des

peuples ne sont que vanité. On coupe le bois dans la forêt; la

main de l’ouvrier le travaille à la hache; 4 On l’embellit avec de

l’argent et de l’or; on le fixe avec des clous et des marteaux,

pour qu’il ne vacille point.

 

Examinons maintenant un autre passage 2 Rois 17:10 sous différentes

traductions;

 

2 Rois 17:10

Ostervald - Ils se dressèrent des statues et des emblèmes d’Ashéra

sur toute haute colline et sous tout arbre vert,

Darby - et ils se dressèrent des statues et des ashères sur toute

haute colline et sous tout arbre vert,

King James - And they set them up images and groves in every high

hill, and under every green tree:

Louis Segond - Ils se dressèrent des statues et des idoles sur

toute colline élevée et sous tout arbre vert.

 

Le mot en surbrillance dans les différentes traductions est le même

mot dans le texte oroginal en hébreux ancien et ce mot est asheyrah.  

Remarquez aussi que le contexte parle aussi d’ »arbre vert »

Selon un dictionnaire biblique, sa définition représente un arbre

idolâtré, un arbre sacré, un poteau ou mat sacré planté près d’un

hôtel. Cela représente aussi des petites idoles sculptées et placées

sous des arbres, des arbres sacrés, des arbres tenant une place

spéciale.

Tout chrétien avisé et chercheur de vérité peut facilement trouver

toute cette information avec une bonne concordance et quelques bons

dictionnaires bibliques.

 

Trouve-t-on d’autres allusions à cette Ashéra dans la Bible ?

 

Exode 34:13 Mais vous démolirez leurs autels, vous briserez leurs

statues, et vous couperez leurs emblèmes d’Ashéra. 

Deutéronome 16:21 Tu ne te planteras point d’emblème d’Ashéra,

aucun arbre, auprès de l’autel que tu dresseras à l’Éternel ton

Dieu.

Ashéra = en tout 40 versets dans la Bible font mention et condamnent

le culte d’asheyrah

 

Voyons qui était cette Ashéra dont parle la Bible.

« Ashéra, déesse mère, était vénéré comme la force fertile de la

vie et de la nature. Elle est reconnue pour avoir donné naissance

et nourrie 17 dieux, en plus des rois et maîtres du monde auxquels

elle proférait sa sagesse par le moyen des ses oracles et

sorciers. La présence et la puissance d’Ashéra étaient invoquées

durant la naissance des enfants et au temps des plantations. Elle

avait aussi une relation spéciale avec toute espèce d’arbre, parce

qu’on lui attribuait l’origine de l’arbre de la vie, et

spécialement avec les fameux cèdres du Liban parce que les cèdres

restent verts. » Extrait de “Goddess & Heroines” par Patricia

Monaghan

Comment célébrait-on ashéra?

“Lors de la fête d’Ashéra, on mettait en valeur son “Arbre de Vie”

auquel étaient pendus de l’or et de l’argent, des images et

figurines d’animaux, ainsi que des décorations de rubans et de

fleurs. C’est de cette coutume que provient la coutume de l’arbre

de Noël de nos contemporains. […] On allumait ensuite plusieurs

chandelles que l’on plaçait en cercle tout autour de l’arbre, puis

on fêtait et dansait, se réjouissait et jouait autour de l’arbre,

en laissant brûler les chandelles jusqu’au lever du soleil. “

Extrait de “365 Goddess : A Daily Guide to the Magic and

Inspiration of the Goddess” by Patricia Telesco

 

Est-ce que l’Éternel considérait ce culte comme pas trop grave ou

pas trop important?

 

Jérémie 17:1 Le péché de Juda est écrit avec un burin de fer, avec

une pointe de diamant; il est gravé sur la table de leurs cœurs et

sur les cornes de leurs autels. 2 Comme ils pensent à leurs

enfants, ainsi pensent-ils à leurs autels et à leurs images

d’Ashéra auprès des arbres verts et sur les hautes collines. 3 Je

livrerai au pillage ma montagne avec la campagne, tes richesses,

tes trésors et tes hauts lieux, à cause de tes péchés sur tout ton

territoire.

Ashéra, est aussi le nom de la déesse cananéenne et babylonienne de

la sensualité « Astarté » (d’où le nom de la fête de « Easter » connu

aujourd’hui comme Astarù) côté féminin de BAAL le dieu soleil,

l’idole suprême du monde antique.

Pourquoi donc les gens, et beaucoup de chrétiens aussi,

célèbrent-ils alors la naissance du Christ? Pourquoi le 25 décembre

? Quel rapport y a-t-il avec ce que nous avons vu jusqu’à maintenant

et le message de l’Évangile de Jésus-Christ?  

Poursuivons notre étude!

La fin du mois de décembre est marquée par le solstice d’hiver,

l’une des périodes de fêtes majeures du monde antique. On se

rappellera que Baal, le dieu soleil, est aussi le principal dieu

idole du monde antique.

La condamnation divine ainsi que les abominations dû au culte de ce

faux dieu sont mentionnés à 63 reprises dans la Bible. Est-ce que

notre créateur prendrait à la légère tout ce qui se rapprocherait

d’un culte à Baal?

2 Rois 17:16  Et, ayant abandonné tous les commandements de

l’Éternel leur Dieu, ils se firent des images de fonte, deux

veaux; ils firent des emblèmes d’Ashéra, ils se prosternèrent

devant toute l’armée des cieux, et ils servirent Baal.

Jérémie 32:28-30 C’est pourquoi, ainsi a dit l’Éternel: Voici je

vais livrer cette ville entre les mains des Caldéens, entre les

mains de Nébucadnetsar, roi de Babylone, qui la prendra. 29  Et

les Caldéens qui combattent contre cette ville, vont entrer; ils

mettront le feu à cette ville, et ils la brûleront, avec les

maisons sur les toits desquelles on a fait des encensements à Baal

et des libations à d’autres dieux, pour m’irriter. 30  Car les

enfants d’Israël et les enfants de Juda n’ont fait, dès leur

jeunesse, que ce qui est mal à mes yeux; car les enfants d’Israël

ne font que m’irriter par les œuvres de leurs mains, dit

l’Éternel.

 

Un dieu idole, un faux dieu, condamné par le vrai, le Grand Dieu

tout puissant, à maintes reprises dans la Bible. En regardant de

près, nous pouvons constater que le Soleil est le dieu central de

toute religion païenne. Les historiens nous font savoir et notent,

je cite :

Þ

“La naissance de nombreux sauveurs solaires et de dieux défunts

est célébrée à cette époque, le solstice d’hiver, habituellement

le 25décembre”,

et

“Noël est un extraordinaire amalgame de nombreuses traditions

religieuses du paganisme antique et moderne, zoroastriennes,

juives, mithriaques et chrétiennes” The Pagan Book of Days,

Pennick, pages 132-133

 

C’est en fait l’église catholique de l’empire romain qui a

insidieusement instauré cette fête en la faisant passé pour une fête

chrétienne.

La Noël moderne, telle que nous la connaissons, est un composite, un

mélange de plusieurs fêtes de fin d’année, célébrées dans la Rome

païenne, bien avant la naissance de Jésus-Christ.  

Les Saturnales (17-21 décembre) étaient une période de “décadence

extravagante”, au cours de laquelle les esclaves et les maîtres

changeaient de rôles pour quelques jours. C’était une saison de

festivités où l’on se saluait par “bonne saturnale”.

Que le Saint Esprit nous éclaire par sa lumière !

J'ai trouvé ce texte sur le blog de hikija
Ce texte étais trop long alors je l'ai divisé en sous thème voir dans la rubrique catégorie "les origines des fêtes "

Cyrus, le roi de Perse captura un chef rebelle nommé Cagular et avant de l’exécuter, lui posa une question : « Si je devais vous sauver la vie, que feriez-vous en échange ? » Cagular répondit : « Ô roi, je vous servirais le reste de mes jours ». On aurait tendance à penser que la promesse de Cagular de faire allégeance et de servir Cyrus n’est rien de plus qu'une obligation raisonnable et attendue en échange du pardon et de la grâce du roi. Cagular reconnait aussi que parce qu’il est sauvé, la moindre des choses, c’est de servir.

Dans le chapitre 8 de Matthieu, nous pouvons lire que la belle-mère de Pierre était couchée avec de la fièvre. Jésus est venu chez Pierre et le verset 15 dit : « … il toucha sa main et la fièvre la quitta : elle se leva et les servit ».

Les mères, les grand-mères et les belles-mères … sont toutes les mêmes, j'imagine. Si elles peuvent respirer, elles travaillent. Au moment où la belle-mère de Pierre fut en mesure de se lever, elle était de retour dans la cuisine, servant les invités et leur faisant du bien. J'aurais probablement dit : « Repose-toi maman ! Tu sors du lit … tu n'attends pas d’autres invités ! Laisse quelqu'un d'autre servir le thé et les biscuits ». Mais comment pourrait-elle rester en place ? Jésus l’avait touchée et guérie. Elle se sentait poussée de se lever et de servir. Notez que Jésus ne l'a pas arrêtée. En fait, peut-être s'attendait-Il à cette réaction dès le début.

Dans Romains 1 : 14 et 15, Paul dit : « Je suis débiteur et envers les Grecs et envers les barbares, et envers les sages et envers les inintelligents ; ainsi, pour autant qu’il dépend de moi, je suis tout prêt à vous annoncer l’évangile, à vous aussi qui êtes à Rome ».

La pensée traditionnelle parmi l'élite juive au temps de Paul était que, comme élus de Dieu, tout ministère pour les païens était une main tendue vers eux, un acte magnanime à l’égard de ceux qui ne le méritaient pas. Mais Paul se considérait lui-même comme un sujet bénéficiant de la grande miséricorde de Dieu et en tant que tel, un débiteur pour le reste de l'humanité. Pour lui, prêcher l'Evangile aux gentils n'était pas un acte de bienveillante condescendance, mais la seule réponse acceptable qu’il pouvait donner à la grâce et à la bonté incroyables de Dieu. Paul s'est rendu compte qu'il avait été sauvé pour servir.

Paul continue à dire aux Romains qu'ils devraient également se présenter eux-mêmes à Dieu comme un sacrifice vivant, puis il ajoute : « C'est votre service raisonnable » (Romains 12 : 1). En d'autres termes, ce n'est pas une faveur généreuse que vous accordez à Dieu. Il vous a acheté et vous a racheté avec le sang de Son fils. Il vous a libéré du péché et de la servitude. Il vous a béni de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ. A la lumière de tout ce qu’Il a fait pour vous, votre service envers lui est simplement « raisonnable ». Vous avez été sauvé afin de servir.

« Oh, si quelqu'un me donnerait de l'eau à boire », a soupiré le roi David, « du puits de Bethléem, qui est près de la porte ! » (2Samuel 23 : 15). Lorsque les trois soldats entendirent son désir, ils saisirent leur épée et disparurent dans la nuit. Ils n'avaient pas reçu l’ordre d’agir, aucune obligation, mais ils étaient mis en mouvement par une force plus convaincante que tout appel au devoir – l’amour pour leur roi – ils percèrent le camp des Philistins, puisèrent de l'eau et la portèrent à David.

David fut tellement touché par cet exploit qu'il refusa de boire l'eau … au lieu de cela, il la versa comme une libation devant l'Eternel. Il n'était pas impressionné par le risque qu'ils avaient pris. Les soldats sont tous formés à risquer leur vie, c’est une évidence, mais là c'était différent. Ils ne firent pas cela pour Israël ou Juda, pour la guerre ou même pour la bataille. C'était une offrande personnelle pour David et certainement le don le plus cher qu'il avait jamais reçu.

Quelqu'un m'a dit un jour : « Je n'ai pas de fardeau pour une nation particulière ». Dans son esprit, cela le disqualifiait pour un service d’évangélisation (ou l’excusait de ne pas s’engager). Mais aimez-vous Jésus ? C'est là, la seule vraie question. C'est suffisant pour nous engager à donner nos vies et à servir notre Roi. Là se trouve l’ambition suprême au dessus de toutes les autres qui nous animent, y compris celles du désir de faire avancer le Royaume de Dieu ou d’édifier le peuple de Dieu ou même d’atteindre le monde qui se perd et qui se meure. La motivation première et la plus belle qu’une personne peut avoir, est l'amour. L'amour pour Celui qui nous aime tellement qu'Il a versé Ses larmes, Son sang et Sa vie.

Lorsque nous recevons ce don de la vie, qui Lui a tout coûté, comment nous égarer dans la poursuite de nos propres ambitions, de nos passions et de notre gratification ? Que Dieu nous en préserve ! Au lieu de cela, dans une crainte respectueuse et avec un amour profond, nous sommes pressés de livrer nos vies devant Lui comme une offrande de libation. Ne vous y trompez pas – Ce n'est pas un gaspillage. C'est notre service raisonnable. Nous avons été sauvés afin de servir.

Lorsque le Christ est venu, Il vint – pour vous. Sa vie parfaite, Il l’a vécue – pour vous. Ses larmes, Sa sueur, Son sang ont été versés – pour vous. Les clous, les épines, le fouet, la croix, la tombe, tout a été - pour vous.

Si j'étais assis sur le siège de la mort, condamné, et qu’un pardon miséricordieux arrivait du gouverneur juste avant le moment de l'exécution, je ressentirais d’une façon écrasante que je lui devrais la vie, et combien plus s’il venait lui-même s’asseoir dans ma chaise électrique. Si j’étais en train de me noyer et que vous bondissiez dans le terrible océan pour me sauver, pas un seul jour ne passerait sans que je me rappelle avec la plus profonde gratitude ce fait et je ne manquerais jamais la moindre occasion de vous servir.

Comment devrions-nous, alors, répondre au Christ qui a plongé dans le plus profond de l'enfer et nous a délivrés des mâchoires de celui qui dévore, au prix de Sa propre vie précieuse ? Nos cœurs devraient être en feu devant pareille miséricorde et générosité altruiste, sans limites. Nous devrions languir de verser nos vies devant Lui.

Un soldat américain en pleine guerre du Viêt Nam était sur le point de marcher sur une mine anti-personnelle qu’il ne pouvait voir. Son camarade, de son point de vue sur le champ de bataille, pouvait prévoir le désastre imminent ; il se leva de derrière son rempart protecteur et cria un avertissement à son ami. A ce moment-là, le jeune homme courageux reçut un coup de feu mortel qui devait lui être fatal. Quelques années plus tard, lors d’une célébration commémorative aux États-Unis, le soldat dont la vie avait été sauvée de la mine anti-personnelle eut la chance de rencontrer la famille de son ami décédé. Le fils de ce dernier n'avait que sept ans et n’avait jamais eu la chance de connaître son père héroïque. « Je veux que vous sachiez », déclara le soldat au jeune garçon, « votre père a sauvé ma vie». Le petit garçon leva les yeux vers lui, les joues ruisselantes de larmes. « Monsieur », dit-il, « en valiez-vous la peine ? »

Leonard Ravenhill posa une fois la question : « Est-ce que ce pour quoi vous vivez, valait la mort de Christ ? » Il ne nous a pas sauvés afin que nous soyons polis ou des bibelots décoratifs assis sur une étagère occupant l'espace dans le ciel pour l'éternité. Nous avons été sauvés pour un but et l'accomplissement de ce but est la seule réponse acceptable devant « un aussi grand Salut ».

Vous avez une obligation, une dette, une contrainte et une responsabilité envers Celui qui a donné Sa vie pour vous. Vous avez été sauvé, pas seulement pour être sauvé, mais afin de servir. Il s'agit là de votre service raisonnable.